سر الأسرة القوية هو الرجل الذي يستطيع أن يجلب كل ما تحتاجه إلى المنزل.

نشأت الأسرة نتيجة لتغير أولويات المرأة: لم تعد السيدات القدامى ينجذبن إلى الذكور ألفا الأقوياء، الذين حل محلهم الذكور المعيلون للأسرة، الذين ظلت النساء مخلصات لهم طوال حياتهن.

لطالما حير سؤال أصل العائلة علماء الأنثروبولوجيا. وبهذا المعنى، كان أسلاف البشر يشبهون الرئيسيات العادية: ازدهرت علاقات حرة بين الجميع في المجموعة - بالطبع، مع تعديل في التسلسل الهرمي للذكور. كانت لدى "الألفا" فرصة أفضل لكسب ود الإناث، ولذلك اضطر الأسلاف الذكور إلى بذل الكثير من الوقت والجهد في التنافس مع بعضهم البعض.

بالطبع، هناك نظريات عديدة تفسر الانتقال من تعدد الزوجات التنافسي إلى الأسرة الأحادية، ولكن، كما يزعم سيرجي جافريليتس من المعهد الوطني للبيولوجيا والرياضيات (الولايات المتحدة الأمريكية)، لم يتحقق أي منها. عوضًا عن ذلك، يقدم الباحث نموذجه الخاص، الذي سيُنشر وصفه المفصل في مجلة الأكاديمية الوطنية للعلوم (PNAS). أما العوامل التي قد تلعب دورًا حاسمًا في تكوين الأسرة فهي اختيار المرأة وولائها لها.

وفقًا للعالم، في مرحلة ما من تاريخنا، توقفت النساء عن الاهتمام بشجاعة الرجال، وبدأن يُفضّلن المُعيل الجيد، أي من يُعيل أنفسهن ومن يُختارن. تجدر الإشارة إلى أن المُعيل الجيد ليس بالضرورة شخصًا رفيع المستوى: فقد يكون أقل قوةً ووقاحةً، وما إلى ذلك، من الرجل المسيطر. ولكن بمجرد أن توقفت النساء عن الاهتمام بهذا، حظي الرجال ذوو المكانة الأدنى بفرصة. لم يكن كسب ودّ المرأة ممكنًا في الساحة، بل بإغداق الهدايا عليها. وهكذا فقد توضيح العلاقة بين الرجال حدّته.

ونتيجة لهذا، تم استبدال المجتمع المختلط الذي كانت فيه المرأة خاضعة لقانون الأقوياء بمجتمع أكثر سلمية وتنظيماً من العائلات حيث كان الرجال يذهبون للحصول على الطعام وكانت النساء "مخلصات للمنزل".

يُعد مفهوم إخلاص المرأة، والولاء لاختيارها، أساسيًا في هذا النموذج: فبفضله ترسخت بنية الأسرة في تطورها. ومن هنا، يُستنتج بطبيعة الحال أن الوصي الحقيقي على قيم الأسرة هو الرجل الذي لا ينسى شراء البطاطس في طريق عودته من العمل، وليس من يتحكم في الأسرة بأسلوب أبوي، ويُوبّخ أطفاله وأفراد أسرته.