متلازمة القدس

متلازمة القدس مرض نفسي نادر يتميز بأعراض مرضية مرتبطة بأفكار دينية، مصحوبة بذهان أو أوهام. وُصف هذا المرض سريريًا لأول مرة من قِبل هيرمان هاينز، وهو أخصائي إسرائيلي في علم النفس، عام ١٩٣٠. إلا أن الأعراض الأولى للمتلازمة وصفها الرحالة فيليكس فابر خلال العصور الوسطى. بالإضافة إلى ذلك، سُجلت العديد من حالات المتلازمة بين السياح في القرن التاسع عشر.

[ 1 ]، [ 2 ]

علم الأوبئة

وبحسب الإحصائيات، يستقبل هذا المستشفى ما يقارب 60 شخصًا سنويًا، وفي بعض الأحيان لا تتوفر أسرة متاحة في العيادة.

يتعرض كلٌّ من الرجال والنساء للهذيان الديني. فالأولون يتماهون مع يسوع المسيح، والثانية مع رفيقته مريم العذراء.

تعتمد الإحصائيات فقط على المرضى الذين تصرفوا بعدوانية في الأماكن العامة. يعتقد الأطباء أن هناك عددًا أكبر بكثير ممن يعتبرون أنفسهم مخلصين، لكن سلوكهم لا يُهدد الآخرين، ولا يُودعون في مؤسسات خاصة.

الأسباب من متلازمة القدس

قد يكون العديد من السياح عرضة لهذه المتلازمة. ولكن، كما أظهرت الدراسات، كان بعض الحجاج الذين قدموا لزيارة الضريح يعانون من مشاكل نفسية سابقة. وقد تم تحديد حوالي 90% منهم، بينما لم يعاني سوى 10% منهم من هذه المشاكل.

[ 3 ]، [ 4 ]

الأعراض من متلازمة القدس

شعر بعض الحجاج والسائحين ذوي التنظيم الذهني الرفيع بسعادة غامرة عند وصولهم إلى أرض الميعاد. وبينما كان الشخص يتأمل المعالم، وهو مشبع تمامًا بالضريح، شعر بأقصى درجات السعادة. وتتجلى متلازمة القدس في أن الناس يدّعون أنهم مسيح وأنبياء، أرسلتهم قوى عليا إلى الأرض لأداء مهام خاصة. وفي الوقت نفسه، يظهر سلوك معين.

أُنشئ مستشفى في إسرائيل لاستقبال هؤلاء المرضى. يقعون ضحايا فرط حساسيتهم.

بشكل عام، توجد أعراض هذا المرض لدى الأشخاص ذوي الإيمان العميق، والذين كان لقائهما بمدينة الأحلام، حيث جرت الأحداث الكتابية، أهمية خاصة وطال انتظارها.

قد يتدهور الوضع إذا كان المسافر متحمسًا جدًا. عند وصوله إلى إسرائيل، قد يصبح هذا الشخص أسيرًا للنشوة الدينية. فعندما يصل ضمن مجموعة سياحية، لا يرغب في التواصل مع الآخرين ويحاول البقاء وحيدًا.

من السمات المميزة للهوس الديني فقدان الشهية والنوم. وقد ظهرت أعراض متلازمة القدس عندما كان المسافرون يتوضؤون طقوسًا دينية ويرتدون ملابس خاصة. ثم، عند عودتهم إلى غرفهم، كانوا غالبًا ما يلفون أنفسهم بالملاءات ويبدأون "بالوعظ".

لا تدوم هذه الحالة طويلًا، فبعد بضعة أيام، لا يستطيع المصاب تذكر ما حدث له. وبالطبع، يشعر المريض بالحرج والخجل من سلوكه أثناء أداء مهمته. العلامات الأولى:

يمكن أن تكون الأعراض الأولى لمتلازمة القدس متنوعة للغاية. هناك حالة وُصفت عندما ظنّ سائح أمريكي أنه شمشون. لُقّب البطل التوراتي بالغاضب نظرًا لقوته الخارقة. ووفقًا للأسطورة التوراتية، هزم شمشون أسدًا جبارًا بتمزيق فكيه الضخمين. كان بإمكانه هزيمة عدد هائل من الأعداء دون استخدام أي سلاح.

قرر سائح يُدعى شمشون أنه مُنح القوة نفسها. وكنوع من التدريب، قرر إزالة بعض الحجارة من الحائط الغربي، ظانًا أنها لم تكن في مكانها الصحيح.

نتيجةً لذلك، نُقل المحتال إلى عيادة متخصصة. ثم تصرف بعنف في مستشفى للأمراض النفسية، وبذل الأطباء جهودًا كبيرة لتهدئته وعلاجه. وبفضل العلاج المناسب، تعافى المريض تمامًا وعاد إلى منزله.

تشمل الأعراض الرئيسية لمتلازمة القدس ما يلي:

• العزلة عن الناس، والرغبة في زيارة الأضرحة منفرداً؛
• صنع الملابس المقدسة عن طريق لفها بقطعة قماش بيضاء؛
• الامتناع عن النوم والطعام؛
• التعرف على شخصيات القصص الكتابية؛
• إزالة الشخصية؛
• الأوهام المرتبطة بالأفكار الدينية؛
• التحريض، فرط الحركة؛
• نوبات من جنون العظمة؛
• الحد الأدنى من المشاعر؛
• نوبات الهستيريا؛
• إزالة الواقع؛
• الوعظ بصوت عال.

إن الخطر الأعظم هو الجمع بين الفصام بأشكاله المختلفة والشخصية الهستيرية والموقف الديني.

بالإضافة إلى الهذيان، عانى الأشخاص الذين يعانون من حالات انفصام الشخصية من الهلوسة من أنواع مختلفة؛ حيث ظهرت على الوجوه الهستيرية أعراض فقدان القدرة على الكلام مع نوبات وضعف النشاط الحركي.

وتحدث أكبر نسبة من هذه الحالات عند الحائط الغربي، حيث يمكن رؤية، بالإضافة إلى المؤمنين الذين يصلون، أشخاص يصابون بالهستيريا.

إستمارات

يتصرف المصابون بمتلازمة القدس بتحدٍّ، مُظهرين للآخرين أصلهم الإلهي. يسيرون بجلالٍ إلى مكان قراءة الخطب والصلوات.

يزور دولة إسرائيل أشخاص من مختلف الديانات، وخاصةً المسيحية واليهودية. ويُميّز الخبراء ثلاثة أنواع من متلازمة القدس:

• ذهاني؛
• ما قبل المرض؛
• منفصلة.

يُعاني مُمثلو النوع الأول من اضطرابات نفسية. وغالبًا ما يكون لدى هؤلاء الأشخاص تاريخٌ من الأمراض النفسية، مصحوبًا بنوبات من الهوس والأوهام الدينية.

النوع الثاني هم من زاروا القدس مؤمنين بالقدرة المعجزة ومجيء المسيح الثاني. قد يعانون من صداع، دوار، غثيان، تقيؤ، واضطراب نفسي. سلوكهم ظاهري، لكنه لا يحمل أي عدوان جسدي. هم في حالة حدية - ليسوا خطرين، لكنهم لا يتصرفون بشكل لائق. بعد أن صنعوا رداءً أبيض، يسيرون بجلال إلى الأماكن المقدسة لإلقاء عظة. لا ينبغي للمرشدين السياحيين وعمال الفنادق والشرطة أن يخافوا، وأن يستشيروا الأطباء النفسيين - هؤلاء الناس آمنون.

النوع الثالث هم أشخاص أصحاء تمامًا بلا أمراض نفسية. إلا أن مجرد وجودهم على الأرض المقدسة يسبب لهم القلق والإثارة المفرطة. يدخل السياح في حالة من التنويم المغناطيسي، ويبدأون بغناء الأغاني وقراءة آيات من الكتاب المقدس.

المرحلة الأخيرة من حمى القدس هي الأكثر شيوعا وتمر بسرعة بعد العودة إلى المنزل.

التشخيص من متلازمة القدس

يمكن تحديد المتلازمة بناءً على الصورة السريرية والأعراض المذكورة أعلاه.

[ 5 ]

علاج او معاملة من متلازمة القدس

تُعالَج متلازمة القدس بمضادات الذهان، ويُوقَف استخدامها بعد اختفاء الأعراض الموصوفة. مع ذلك، من المهم تمييز هذه المتلازمة عن بداية ظهور أمراض نفسية أخرى تتطلب علاجًا طويل الأمد.

أولاً، على المريض مغادرة مكان إصابته بحمى القدس. من الضروري محاولة تخفيف التوتر النفسي والجسدي، وذلك لتقليل الضغط النفسي وزيادة تعبئة الموارد البشرية الداخلية.

إذا كانت متلازمة القدس شديدة، يحتاج المريض إلى العلاج الداخلي في مستشفى للأمراض النفسية.

لعلاج ردود الفعل الإجهادية الحادة، يستخدم الأخصائيون أدويةً مضادةً للذهان من مجموعات مختلفة، تهدف إلى كبح مشاعر القلق والخوف والإثارة النفسية والحركية المفرطة. تُوصف أدوية الكلوربرومازين أو هالوبيريدول كحقن عضلية. إذا لم تكن الحالة النفسية خطيرة، فقد يُعطى المريض مهدئات، مثل الديازيبام والكلورديازيبوكسيد.

يعتمد العلاج الإضافي على حالة المريض. إذا كان المريض يعاني من نوبات هستيرية، أو هلوسات، أو تخيلات وهمية، أو ذهول، تُعطى مضادات الذهان وريديًا باستخدام القطارات.

لا ينبغي أن يقتصر علاج هذه التفاعلات على تخفيف بسيط للنوبة. يحتاج المصاب بمتلازمة القدس إلى علاج تقوية عام وإعادة تأهيل.

من الضروري إجراء تصحيح نفسي لتخفيف الذهان التفاعلي في المرحلة الحادة. يؤثر الأطباء على المريض بالإيحاء والإقناع. وقد أثبتت تقنيات مثل العلاج النفسي المعرفي والعقلاني فعاليتها. تُعبّر هذه التقنيات عن الذكريات المؤلمة للمريض وتُعالجها. هذا يُساعد على تخفيف التوتر العاطفي وتنظيم الحالة العاطفية، ويُجبر المريض على القيام بنشاط هادف.

الوقاية

لا توجد توصيات وقائية خاصة. لا أحد متأكد تمامًا من عدم إصابة من زار هذه الأماكن المقدسة بمتلازمة القدس. قبل الرحلة وأثناءها، من الضروري الحفاظ على الهدوء والتفاؤل وتجنب الهستيريا. يمكن للأشخاص المعرضين للإثارة المفرطة تناول المهدئات.

[ 6 ]، [ 7 ]، [ 8 ]، [ 9 ]

توقعات

إن تشخيص متلازمة القدس يكون إيجابيا في معظم الحالات.